ఒకప్పుడు ఒక యువకుడు ఉండేవాడు. అతనికి నిర్వాణం (ముక్తి) పొందాలని, ఆ పారవశ్యంలో మునిగితేలాలన్న ఆకాంక్ష ఉండేది. అతను చాలామంది దగ్గరికి వెళ్లి, ‘నిర్వాణానికి మార్గం అంటే ఏమిటి?’ అని అడిగేవాడు. ఈ ప్రశ్న విన్న ప్
రంజాన్ పవిత్ర దినాలలో ముస్లిమ్ సోదరులకు జకాత్ ఇచ్చే సంప్రదాయం ఉంది. తమ ఆదాయంలో కనీసం 2.5 శాతం జకాత్ రూపంలో నిరుపేదలకు సాయం అందించాలని ప్రవక్త ఉద్బోధ. నమాజ్, జకాత్ ఇస్లామ్ మూల స్తంభాలు.
సౌంఖ్యయోగాన్ని ప్రతిపాదించిన కపిలుడే సర్వజ్ఞుడు. సదాశివుడు సర్వుడు. దయగలవాడు దయకానట్లు, సర్వజ్ఞుడు సర్వం కాదు. లౌకిక వ్యవహారంలో అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తిని సర్వజ్ఞుడు అంటాం. కానీ, తాను ఏదై ఉన్నాడో, దానినెరి�
పవిత్ర రంజాన్ మాసం ప్రారంభమైంది. నిష్ఠ, నిగ్రహాలతో ముస్లింలు రంజాన్ ఉపవాసాలకు శ్రీకారం చుట్టారు. అరబీ భాషలో ఉపవాసాన్ని ‘సౌమ్' అంటారు. దీనికి ‘ఆగటం’, ‘ఊరుకోవటం’ అని అర్థాలు.
ఉగాది నాడు మనం కాలాన్ని అర్చిస్తాం. మహావిష్ణువు ఆజ్ఞతో కాలం నడుస్తున్నది కనుక విష్ణుమూర్తిని, మహాకాలుడు కాబట్టి శివుడిని, మహాకాళి అయిన మహేశ్వరిని కాలానికి అధిపతులుగా పూజిస్తాం. సృష్టి స్థితి లయాలలో పాల�
‘శ్రీ కైవల్య పదంబుఁజేరుటకునై చింతించెదన్ లోక రక్షైకారంభకు భక్తపాలన కళాసంరంభకున్ దానవోద్రేకస్తంభకు..’ పోతన భాగవతం ప్రథమ స్కంధం- ప్రార్థనా రూపమైన ఆరుదళాల ఈ ప్రారంభ పద్యపద్మంలోని నాల్గవ దళం అష్టమ స్కంధ
వివిధ కాలాలకు చెందిన వివిధ రుషులు ‘యుగం’ అన్న పదాన్ని పలు విధాలుగా నిర్వచించారు. ‘యుగ’ అన్న ఒక్క పదమే వివిధ కాల పరిమాణాలను సూచిస్తుంది. పంచాంగం ప్రకారం చైత్ర మాసం నుంచి ఫాల్గుణం పూర్తయ్యే వరకు ఉన్న సమయాన�
మనిషిగా మంచిని స్వీకరించడం మానసికంగా బలంగా ఉన్నప్పుడే సాధ్యం. మరి మానసికంగా మహోన్నతంగా మారడం ఎలా? అది అనుకున్నంత సులభం కాదు. కానీ, సద్గురువులను ఆశ్రయిస్తే అందుకు మార్గం దొరుకుతుంది. అలాంటి మార్గాన్ని సహ�
భారతీయ సంస్కృతిలో పండుగలకు విశేష ప్రాధాన్యం ఉంది. కాలాన్ని బట్టి, ప్రాంతాన్ని బట్టి, ప్రకృతిలో మార్పులను బట్టి వేరువేరు పండుగలు నిర్దేశించారు పెద్దలు. ఆయా పండుగల నిర్వహణ ద్వారా వ్యక్తి శక్తిగా, మానవుడు �
