పరిణతి లేని ప్రేమలు పుబ్బలో పుట్టి ముఖలో కలిసిపోతాయి. వివాహబంధం విలువ తెలియని జంటలు ప్రేమ పేరుతో అప్పటికప్పుడే పెండ్లి చేసుకోవడం, అంతే త్వరగా విడిపోవడం చూస్తూనే ఉన్నాం. ఈ మధ్య ఈ తంతు మరీ ఎక్కువైంది. ఈ సమస�
డివైజ్‌ అడిగిన ప్రశ్నకు ఇన్‌స్పెక్టర్‌ రుద్ర కరెక్ట్‌గా సమాధానం చెప్పాడు. దాంతో, గదిలో సీఐ శరత్‌ బంధించిన పాతికేండ్ల కుర్రాడిని రక్షించారు రుద్ర అండ్‌ టీమ్‌. కానీ, అతను అప్పటికీ స్పృహలోకి రాలేదు. దాంతో, శ
మల్లసు పర్వతం... కళింగ రాజ్యంలోని నౌకాయాన తీరం. ఆ పర్వతం మీద ఒక గుడారంలో ఆలోచనామగ్నుడై కూర్చుని ఉన్నాడు మహా సార్థవాహుడైన కుసుమ శ్రేష్ఠి. లోకంలో సౌందర్యోపాసన తగ్గింది; కళారాధన అడుగంటింది; సుఖవంతమైన జీవితం �
పోదన నగరంలో... ఇంద్ర భవనం లాంటి తన ఇంటిలో, సకల సుగంధాలు, పన్నీరు కలిపిన గోరువెచ్చని నీటితో తలారా స్నానం చేసింది రోహ. ఇప్పటికీ ఆమెకు ఇదంతా నిజం అన్న నమ్మకం కలగడం లేదు. వచ్చిన క్షణం నుంచి తన పెనిమిటిని చూసేందుక
మం దిర ప్రధాన ద్వారం ముందు ఆగిన అశ్వికుని వద్దకు పరుగులాంటి నడకతో చేరుకున్నారు జయసేనుడు, వామదేవుడు. ద్వారపాలకుడు అతన్ని ఏదో అడుగుతుండగానే... “అశ్వికా! నీవు మల్లికాపురం నుండి వచ్చిన వార్తాహరుడవా?” అని అడిగ
పిసినారికి గల ద్రవ్య మ నుసరించే నీడ వోలె నుండును; ఎండన్‌ ప్రసరించక నాప దది మ నసు నంటని జ్ఞానమటుల నయగుణ వినుమా! (పిసినారి వద్ద ఉండే ధనం నీడ వంటిది. అది పైనుండి బాధిస్తున్న ఎండ అనే లేమి నుండి ఎప్పుడూ కాపాడదు. అ�
ఒక కథ రాయాలంటే.. రచయిత తన శక్తియుక్తులను సమర్థంగా ఉపయోగించుకోవాలి. సరైన ప్రణాళిక తప్పనిసరిగా ఉండాలి. రాసే కథల్లో ప్రారంభ ముగింపులు ఆసక్తికరంగా మలచాలి. అలాంటి లక్షణాలున్న రచనలు చేయడంలో.. ఐతా చంద్రయ్య ప్రసి
పోటిసుడు. కండలు తిరిగిన శరీరంతో, కోర మీసంతో, కోడెనాగులా మిసమిసలాడే 20 ఏళ్ల నవ యువకుడు. కుసుమ శ్రేష్ఠి అంతఃపురంలోని జయసేనుని సేవకుడు. ఇప్పుడిప్పుడే అతనికి శరీరం మీద శ్రద్ధ పెరుగుతున్నది. అలసుద్దిని చూసినప్�
నవరసాల్లో అద్భుతం ఒకటి. గారడి విద్య మనుషులను ఆ అద్భుతరసంలో ఓలలాడిస్తుంది. ఇంత అసామాన్య కళ నేర్చినవారు, ఎందుకు పేదరికంలో ఉంటారు. ప్రాణాంతకమైన విద్యను ప్రదర్శించి, ఎందుకు అడుక్కుంటారో తెలియక ఎంతోమంది జానప
నెమ్మదిగా కళ్లు తెరిచినాడు కువిందుడు. తల దిమ్మెక్కినట్లుగా ఉంది. కొంచెం ప్రయత్నం మీద తనచుట్టూ పరికించి చూడగలిగినాడు. తాతా! కువిందు తాతా!” ఆత్మీయంగా పలకరించినాడు వామదేవుడు. వామదేవుని గుర్తించినాడు కువిం�
