‘భార్య, సోదరులు, పుత్రులు, బంధువులు మొదలైన వారి శుభాశుభాలను విని గాని, చూసి గాని యతి చలింపరాదు. శోకహర్షాలను విడనాడాలి..’ అని పై ఉపనిషత్ వాక్యానికి భావం. దుస్తులతో సంబంధం లేని యతి లక్షణమిది. మహారాష్ట్రలో గో�
‘ప్రపంచాన దుఃఖాన్ని చూసి వివేకవంతుడు భోగాలను వదిలిపెడుతున్నాడు’ అని పై ఉపనిషత్ వాక్యానికి భావం. ఇక్ష్వాకు వారసుడైన శుద్ధోధన మహారాజు భార్య మాయాదేవి ప్రసవానికి తన తండ్రిగారింటికి బయలుదేరింది. కానీ, మార
‘సంసారం నుంచి విరక్తుడైన వానికి మోక్ష సాధనమైన జ్ఞానం కలుగుతుంది. ఆ జ్ఞానంతో దేవుడైన సదాశివుని తెలుసు కోవడంతో పాపం నశించిపోతుంది..’ అని పై ఉపనిషత్ వాక్యానికి భావం. కన్యాకుబ్జ నగరంలో అజామీళుడు అనే బ్రాహ్�
‘ఆత్మ (భూమా) కింద పైన వెనుక ముందు పక్కల అంతటా నిండి ఉంది. ఈ కనిపించే జగత్తు అంతా ఆత్మే! అదే నేను. నేనే కిందా, పైనా అంతటా ఉన్నాను. అంతా నేనుగా ఉన్నాను’ అని పై ఉపనిషత్ వాక్యానికి భావం. ఎంతటి ఉదాత్తమైన భావాన్ని త�
అని చెబుతుంది త్రిపురా తాపిని ఉపనిషత్తు.‘ఎవని నుంచి జ్ఞానం పుట్టునో, అలాంటి అగ్ని కోసం సోమాన్ని ఇస్తాము. మమ్మల్ని బాధింపదలచిన వారిని అగ్ని దహించుగాక’ అని పై శ్లోక భావం. ఒకసారి రాఘవేంద్ర స్వామి శిష్యులతో �
